六十四卦

45. 澤地萃 - 易經・六十四卦 -

卦辭(澤地萃的概要)

萃,亨。王假有廟。利見大人。亨。利貞。用大牲吉。利有攸往。

萃是,王者到達宗廟。由於宗廟是祖先和子孫的精神聚集之地,期望可以遇到一個有大德的大人物作為統治者。那麼願望就會實現。但是,保持正道是條件。宗廟祭祀時,祭祀牛,吉。當物品都集齊變得豐饒,可以被允許使用大的供品。宜積極前進。

關鍵

水聚集在地(☷)上,變成澤(☱)。澤地萃的意思是聚集。

尤其是同類經常聚在一起,聚集時無法確定方向。

聚集智慧決定方針,並趕緊行動為好。

六十四卦的序列(序卦傳)

物相遇而後聚,故受之以萃,萃者聚也。

(根據天風姤)姤是相遇。人們在相遇時逐漸聚集。所以接下來就是萃卦。

 

澤地萃的占卜

相關詞

聚集,群眾,祭祀

運勢

當物或人聚在一起,有活力時。

因為運氣旺盛,宜積極地做事。

但是,在行動的時候,一定不能錯過參與神佛的祭祀活動。

願望

如果做為人有做出正確的行動的話,願望就會在上頭的援助下實現。

但是,請做好有很多競爭對手的覺悟。

愛情・關係

對方快樂,我方順從,高興和睦相處。

恐怕會變成多角關係,須注意人際關係中的麻煩。

婚姻

相互兼容的良緣。

婚後運勢也很好。被家運・子運,眷顧的快樂的家庭。

個性

受人喜愛親密的性格。

適合召集人群的職業的人,如演藝人員,商人,以及政治家等。

事業策略

宜積極地進行大眾向的買賣。

不歧視他人廣闊交友為好。

住宅

可以與鄰居有良好關係享受美好生活的住宅。

最好不要搬遷。

行情

人氣聚集並暫時上升。

但是不會持續很長時間,之後會大幅下跌,因此不能預期會有大的利潤。

旅行

宜團體旅行。

在旅行中加入神佛參拜就更好了。

生病・病狀

胸病、咳嗽咳痰、心慌、飲食滯留等。

有跡象表明,病情會逐漸惡化,難以恢復。 小心與其他疾病同時發生。

 

澤地萃的爻辭

* 從底部計數,九表示陽・六表示陰
(例如「初九」表示最底的陽的爻)

初六

有孚不終。乃亂乃萃。若號,一握為笑。勿恤。往無咎。

(雖然有誠意,但不能貫徹自己的信念。會感到困惑,不知所措,與不需要聚在一起的人聚在一起。如果哭著求救,會得到上頭的幫助,眼淚會變成笑容。所以別擔心。前進也沒有罪咎。)

→ 當因為不知所措而難以做出決定時。最後,選​​擇一條直接通向目標的道路很重要。可能會感到不安,但只要勇往直前,運氣就會穩步上升。

六二

引吉。無咎。孚乃利用禴。

(被上頭拉著才第一次得到好運,沒有罪咎。如果對神佛誠實,即使只有很少的供品,也可以用來進行祭祀。)

→ 如果自己與同類的交往保持原樣什麼都不會改變,但如果得到上頭的提拔,會帶來吉。然而,如果試圖欺騙他人,事情就不會順利。就像當面對神佛依樣,需要誠實和真心。

六三

萃如嗟如。無攸利。往无咎。小吝。

(試圖與自己同類的人聚在一起。不過,沒有被當成對象,只是一直嘆氣。沒有什麼好事。如果放棄周遭的人際關係,和一個在遠處、不起眼的人成為夥伴的話,會覺得有點丟人,但也沒有罪咎。)

→ 與親近的人錯過的事很多,感到孤獨時。即使親近的朋友是強大的支持者,但受施捨者無法享受到快樂。拋棄有鄰居就滿足了的念頭,找一個即使遠在他鄉也能幫助自己的人,與他結交朋友。

九四

大吉。無咎。

(只有當運氣好到得到大吉時,才不會受到罪咎。反過來說,如果結果達不到大吉的程度,就會受到罪咎。)

→ 即使沒有太多的才能或力量,如果能抓住好運氣,也可以得到大吉。守禮儀,記住要誠實,並保持不誤解本質的態度。

九五

萃有位。無咎。匪孚。元永貞。悔亡。

(通過聚集人們來獲得信任並獲得高位。沒有罪咎。即使如此要得到幾萬人的信任是很難的,那就試著建立正確的美德,做永遠認真、體貼他人的善事。那麼擔心的遺憾就會消失。)

→ 認清自己的立場。即使得到了一個有責任的地位,也不奢侈或自傲,為周圍的人帶來好處般的態度是非常重要的。那樣做就可以獲得比現在更多的美德和人望。

上六

齎咨,涕洟。無咎。

(一邊發出悲傷而怨恨的聲音,一邊流著眼淚流著鼻涕。擔心自己孤獨,並反省人們聚集,那就沒有罪咎。)

→ 所做的一切都不順利,不禁悲痛欲絕。反省自己的錯誤,根據自己的能力設定目標,一點一點的前進。

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