易經是中國古代創造的包含「宇宙的全部真相」的哲學或類似科學的思想。
六十四卦是表達這全部真理的方法。
簡單來說，就像語言中的單字。
然而，即使是一個單字（一個卦），也有非常深層的意思。
可以用六十四個卦來表達宇宙的全部真相。
使用如此深奧的六十四卦，能多準確地預知未來呢？
這是顯示易者的實力的地方。
這一次，想以易者晋之助的身份來解釋六十四卦。
六十四卦列表
| ☷ 坤 地 | ☶ 艮 山 | ☵ 坎 水 | ☴ 巽 風 | ☳ 震 雷 | ☲ 離 火 | ☱ 兌 澤 | ☰ 乾 天 | |
| ☷ ☰ 11 地天泰 | ☶ ☰ 26 山天大畜 | ☵ ☰ 5 水天需 | ☴ ☰ 9 風天小畜 | ☳ ☰ 34 雷天大壮 | ☲ ☰ 14 火天大有 | ☱ ☰ 43 澤天夬 | ☰ ☰ 1 乾為天 | ☰ 乾 天 |
| ☷ ☱ 19 地澤臨 | ☶ ☱ 41 山澤損 | ☵ ☱ 60 水澤節 | ☴ ☱ 61 風澤中孚 | ☳ ☱ 54 雷澤帰妹 | ☲ ☱ 38 火澤睽 | ☱ ☱ 58 兌為澤 | ☰ ☱ 10 天澤履 | ☱ 兌 澤 |
| ☷ ☲ 36 地火明夷 | ☶ ☲ 22 山火賁 | ☵ ☲ 63 水火既濟 | ☴ ☲ 37 風火家人 | ☳ ☲ 55 雷火豐 | ☲ ☲ 30 離為火 | ☱ ☲ 49 澤火革 | ☰ ☲ 13 天火同人 | ☲ 離 火 |
| ☷ ☳ 24 地雷復 | ☶ ☳ 27 山雷頤 | ☵ ☳ 3 水雷屯 | ☴ ☳ 42 風雷益 | ☳ ☳ 51 震為雷 | ☲ ☳ 21 火雷噬嗑 | ☱ ☳ 17 澤雷随 | ☰ ☳ 25 天雷无妄 | ☳ 震 雷 |
| ☷ ☴ 46 地風升 | ☶ ☴ 18 山風蠱 | ☵ ☴ 48 水風井 | ☴ ☴ 57 巽為風 | ☳ ☴ 32 雷風恆 | ☲ ☴ 50 火風鼎 | ☱ ☴ 28 風大過 | ☰ ☴ 44 天風姤 | ☴ 巽 風 |
| ☷ ☵ 7 地水師 | ☶ ☵ 4 山水蒙 | ☵ ☵ 29 坎為水 | ☴ ☵ 59 風水渙 | ☳ ☵ 40 雷水解 | ☲ ☵ 64 火水未濟 | ☱ ☵ 47 澤水困 | ☰ ☵ 6 天水訟 | ☵ 坎 水 |
| ☷ ☶ 15 地山謙 | ☶ ☶ 52 艮為山 | ☵ ☶ 39 水山蹇 | ☴ ☶ 53 風山漸 | ☳ ☶ 62 雷山小過 | ☲ ☶ 56 火山旅 | ☱ ☶ 31 澤山咸 | ☰ ☶ 33 天山遯 | ☶ 艮 山 |
| ☷ ☷ 2 坤為地 | ☶ ☷ 23 山地剥 | ☵ ☷ 8 水地比 | ☴ ☷ 20 風地観 | ☳ ☷ 16 雷地豫 | ☲ ☷ 35 火地晉 | ☱ ☷ 45 澤地萃 | ☰ ☷ 12 天地否 | ☷ 坤 地 |
什麼是六十四卦？
首先，什麼是“易經”？
正如在開頭提到的，易經是一種總結宇宙真理的思想。
在這個部落格中，以容易理解的方式說明的話「易經是中國古代四書五經之一的《易經》中總結的哲學和思想」。
然而，《易經》的思想早在春秋時期（公元前5世紀左右）孔子參與編纂《易經》之前幾千年就已形成。
相傳大約在三四千年前，當時中國就存在著偉大的思想家伏羲，他用陰陽的「卦象」來表達天地自然。
六十四卦由八卦組成
順便說一下，「卦」是伏羲創造的，但並不是從一開始就有六十四個卦。
最初被創造出來的是八個卦象的「八卦」。
八卦由「天、澤、火、雷、風、水、山、地」八個原子組成。
伏羲認為天地萬物都是由這八個原子組成的。
只看文字會覺得只是指向自然界中的事物。
不過，既然叫做「天地萬物」，當然這八卦也適用於人間的事。
天 = 崇高的東西，王，剛健……或是 澤 = 喜悅，談話，和藹……等等。
再來，通過萬物的原子的八卦兩兩相乘，建立了一種表達世界上一切事物的方式。
八乘八等於六十四。
天x天=乾，地x地=坤，水x雷=屯，以此類推，六十四卦都被取了名字。
這就是六十四卦的由來。
因此，要了解六十四卦，還需要八卦的知識。
有關八卦的更多訊息，請參閱《易經之基本「八卦」是什麼?》一文。
代表萬物的現象
隨著基於叫做八卦的萬象的原子創建了六十四卦，可以詳細地表現世界上的現象。
它類似於構成每種物質的化學元素。
著名的《易經》是對這六十四卦中每一個所包含的含義的系統總結。
這些內容對於解開「生死」、「進退」、「存亡」、「興衰」等世界不變的真理是必不可少的。
唐朝的政治家虞世南這樣說了：
「不懂易經的人，沒有資格當宰相。」
以日本來說宰相就等於現在的總理大臣。
此外，還有一個著名的故事是，中國或日本的戰國時期，軍師用易經來預知戰況。
作為防範各種災難於未然，和在所有衝突發生之前就解決的一種手段來說，表達萬事萬物的易經從古代就被視為珍寶。
六十四卦的故事「序卦傳」
《易經》大致分為以下兩部分。
由描述六十四卦的概念的「經」和收錄解說的「傳」組成。
順便一提，「傳」一共有十章，又稱為「十翼」。
「序卦傳」是十翼之一，解釋了六十四卦的排列。
看一下開頭六十四卦的一覽表。
或許會疑惑，「為什麼和卦象併記的數字要分開排列呢？」
這個數字是序卦傳中解釋的六十四卦的順序。
乍看似乎並沒有什麼規律可言，但是通過閱讀序卦傳，會發現每一個卦的聯繫都有故事一樣的意義。
之後會在另一篇文章的介紹總結序卦傳的六十四卦中的所有故事。
不就是一根棍子嗎？爻的作用
什麼是「爻」？
爻是構成卦象的單位，簡單的說就是指橫槓。
八卦由三爻組成，如☰（天）和☷（地）。
順便說一下，橫單線上的「⚊」代表陽，橫雙線的「⚋」代表陰。
而六十四卦則是由䷀（乾為天）、䷁（坤為地）等六爻組成。
如何計數
首先，在數爻時有三個規則。
規定
- 從卦的下往上數
- 按順序數時，只有底部和頂部的爻是特殊的（底部為「初」，頂部為「上」）
- 作為名稱的要素，代表陽的橫單線的「⚊」稱為九，代表陰的橫雙線的「⚋」稱為六。
舉個例子，序卦傳最後一卦的䷿（火水未濟)的爻由下往上數數看。
底部有☵（水），頂部有☲（火），因此可以將數字計算為「初六 ，九二 ， 六三 ， 九四 ， 六五 ， 上九]。
為何需要知道如何計數的原因是每個卦都有各種的含義。
作為「爻辭」，這在《易經》部分稱為《經》，描述了《易經》一書中的卦象概念。
看看火水未濟的爻辭的例子。
可以看到火水未濟的爻辭正在解釋。
此爻辭因各卦而異。
換句話說，一個卦由六個爻組成，而六十四卦中爻的含義都不一樣，這意味著有6 x 64 = 384種表達方式。
只要了解易經有這樣的範圍的話，就可以理解「六十四卦代表萬象」的概念。
爻位
六十四卦中的六個爻中的每一個都有稱為「位」的思考方式。
基本上，下部的位是指較低的事物，而上部的位表示較高的事物。
| 社會地位 | 公司 | 人體 | |
| 上爻 | 天皇、隱士 | 董事長 | 頭 |
| 五爻 | 君主 | 總經理 | 胸 |
| 四爻 | 公卿 | 專務董事 | 腹 |
| 三爻 | 大夫 | 經理 | 股 |
| 二爻 | 士 | 課長 | 脛 |
| 初爻 | 庶民 | 一般社員 | 脚 |
中
第二爻和第五爻被稱為「中」。
這是因為二爻是下卦（內卦）的中心，五爻是上卦（外卦）的中心。
由於中是卦象的核心，因此是閱讀卦象最重要的標準之一。
正和不正
有存在被指定陽位的陽爻，被指定陰位的陰爻存在的狀態稱為「正」，反之，不存在的狀態稱為「不正」。
陽位「初爻、三爻、五爻」的奇數爻，陰位「二爻、四爻、上爻」。
所有的爻都得到正位的卦象只有火水未濟，其他卦或多或少都有包含正和不正。
| 上爻（陰位） | ⚋ |
| 五爻（陽位） | ⚊ |
| 四爻（陰位） | ⚋ |
| 三爻（陽位） | ⚊ |
| 二爻（陰位） | ⚋ |
| 初爻（陽位） | ⚊ |
應
當外卦和內卦的相對的爻的組合是陰和陽時，叫做應。
相對的爻是指「初爻×四爻」、「二爻×五爻」、「三爻×上爻」。
另外，在應的這種思考方式也重視「中」的二爻和五爻，這個中的爻為陰和陽的組合的話為好。
從應的觀點來看，可以說上一節中提到的火水未濟的卦象是在全爻中應發生最理想的形式。
總結
這一次的「什麼是《易經》中的「六十四卦?」，由身為易者的我，晋之助來講解。
讓我們回顧一下這篇文章。
作為易者，需要多年的學習才能理解六十四卦的含義。
學了十年才終於能說是半調子。
如果對追求萬物真理的易經和表達方式的六十四卦感興趣的話，請務必體驗其中的奧秘。
